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El Consejo Nacional de Educación de Chile (CNDE) ha recomendado al Gobierno revisar “con celeridad” la sustitución de la palabra “dictadura” por la de “régimen militar” para referirse al mandato de Augusto Pinochet (1973-1990) en los libros de texto de primaria.
Rafael Urretabizkaya

Argentina y Chile, dictadura militar.Las compañeras y compañeros que pudieron contarlo dicen que lo primero que los represores les hacían al caer detenidos, era “tabicarlos”. Es decir prohibido (imposible) ver y hablar.

Patagonia 1.887 en adelante
El General Roca junta sus tropas en la confluencia de los ríos Limay y Neuquén y les da un mensaje con dos órdenes fundamentales: “matanza y exterminio”. Está claro que con todas sus armas sólo se podrán ocupar de lo primero. El exterminio, buscar que el otro deje de ser, quedará para la iglesia en primer lugar y en segundo plano para la escuela que hará pie unos años más tarde con el mandato castellanizador y argentinizador.

Es que cuando se busca aniquilar, no basta con la muerte.
Por eso en la dictadura también fueron por los hijos y apropiaron los nietos.
Por eso se intentó exterminar la lengua originaria de los pueblos invadidos.
Porque tiene tanto miedo el asesino (todos lo asesinos lo son, por cagones) que la búsqueda apunta a que el otro, el que queda, ya no sea quien es. Que el otro, ese que tanto le temo (por ejemplo un bebe), deje de ser.
Para lograrlo le quito la vida, y si no puedo, le quito las palabras, le robo las palabras.

Ernesto Guevara pone sus sueños e ideales en una máxima a la que nombra “la revolución”. Carlos Menem se sienta con algunos cómplices y destapando champán declama el comienzo de la “revolución” productiva.
¿Se equivocó de palabra? No creo. Tomó esa palabra, la vació y la cargó con otro significado. Vaciar una palabra es por otra parte, para los medios de comunicación, algo tan fácil como para el del champán, vaciar esa botella.

150.000 argentinos fueron a recibir al Papa cuando vino a la Argentina, este Papa que por esos días no condenó la invasión de Estados Unidos a Irak.
Aunque ahora que me acuerdo lo de Estados Unidos fue una “intervención”, no una “invasión” y pareciera que por la paz no se reza, se lucha. Perdón, se me confunden las palabras.

El robo de las palabras y el robo del discurso, no se denuncian en la policía. Pero si se deben denunciar.
No nos salvará de este robo una alarma, pero si la vigilia. Pero si la memoria.

El Consejo Nacional de Educación de Chile (CNDE) ha recomendado al Gobierno revisar “con celeridad” la sustitución de la palabra “dictadura” por la de “régimen militar” para referirse al mandato de Augusto Pinochet (1973-1990) en los libros de texto de primaria.
Grave. Si metemos la palabra “dictadura” en la licuadora durante un rato prolongado, le agregamos lavandina y polvo limpiador de sarro; es probable que al término de un buen rato se transforme en “régimen militar”, pero el olor a podrido por un lado y la presencia botona de la licuadora por el otro, no creo que dejen lugar a comernos esa estafa.
Con está lógica también podrían intentar sacar la palabra “exilio” y cambiarla por vacaciones, o como ya se anticipó el dictador Videla (el de aquí, Jorge Rafael) un “desaparecido” no es alguien torturado hasta la muerte arrojado vivo desde un avión, violado y humillado de una manera que humilla a toda la condición humana, para Videla es alguien “que no está”, “un ente”.

Otra vez grave es que este pedido provenga de un Consejo Nacional de Educación, que con esta recomendación aconseja mal y educa peor. Tal vez los estudiantes aprendan en el momento que el profesor dice lo suyo, lo que no es “tal vez”, lo que es seguro, es que aprenden todo el tiempo de lo que los grandes hacemos, nuestros gestos, posiciones frente a la vida. Y esta posición del Consejo Nacional de Educación es un calambre educativo.
Me vienen las preguntas un hombre bueno, de Bertolt Bretch

”De lo que una vez has dicho no te retractas.
Pero, ¿qué has dicho?
Dices que eres honesto, que lo que piensas lo dices.
Pero, ¿qué piensas?
Que eres valiente. ¿Contra quién?
Que eres sabio. ¿Para quién?
Que eres un buen amigo. ¿De buena gente?”

Para hablar de la potencia de las palabras y de la necesidad que tienen de andar junto a gestos que las legitimen, es bueno compartir unos fragmentos de la “Carta a una profesora”.
Un libro que es de educación pero no.

Palabras que fueron dichas con claridad y potencia y sirvieron entonces y son vigentes ahora.
Podemos hacerlo como un ejercicio.
Son palabras que un grupo de jóvenes italianos escribieron a su profesora, la que los expulsó de la escuela allá por 1.954.
La “Carta a una profesora”1, es un libro que parece de educación, pero en todo caso es “también”, de educación.
Para elaborarlo, un grupo de muchachos de los que el modelo deja de lado, todos los años, todo el tiempo; se reunieron con esta “técnica humilde”.
“Nosotros, pues, hacemos así: ante todo cada uno lleva en el bolsillo una libreta de apuntes. Toda vez que a uno se le ocurra una idea la anota. Cada idea en una hoja escrita de un solo lado.

Un día juntamos todas las hojas y las ponemos en una mesa grande. Las pasamos una por una para descartar las repetidas. Después juntamos las que están relacionadas y con ellas hacemos varios montones, que son los capítulos. Cada capítulo se divide en montoncitos, que son parágrafos.

Luego tratamos de darle un título a cada parágrafo. Si no sale quiere decir que no contiene nada o que contiene varias cosas. Alguno que otro parágrafo desaparece, otros se dividen en dos.

Con los títulos discutimos sobre el orden que se les debe dar, hasta que surge un esquema. Con el esquema ponemos en orden los montoncitos.

Tomamos el primer montoncito, extendemos todas las hojas sobre la mesa y escribimos el texto, salga como salga. Pasamos todo al mimeógrafo así todos tenemos una copia. Entonces empieza la carrera a ver quien descubre más palabras que sacar, repeticiones, adjetivos que sobren, mentiras, palabras difíciles, frases demasiado largas o dos conceptos en una misma frase.
Llamamos gente de afuera una tras otra. Tratamos que no sea gente de estudio. Los hacemos leer en voz alta y controlamos si entendieron lo que queríamos decir.

Aceptamos sus consejos solo si es para mayor claridad. Rechazamos cualquier consejo de prudencia.
Después de que nos dimos todo este trabajo cae siempre el intelectual imbécil que sentencia: esta carta tiene un estilo sumamente personal.”

El lenguaje arrima y aparta.
Para algunos permanecer bajo el sol es broncearse, para otros asolearse.
Para algunos la tierra es un papel, para otros cada uno de todos los cayos de su mano.
Para algunos la olla flaca es una dieta, para otros, hambre.
Don Milani chumba a sus alumnos diciéndoles que “a lo sumo conocerán doscientas cincuenta palabras mientras que el patrón conoce mil y que esta es una de las causas por las que sigue habiendo patrones y esclavos.”
Alguien que no sabe incluido en un grupo que sabe guarda silencio, y si hay algo que necesitamos son palabras, sobre todo las de aquellos sectores que están en silencio.
Que empiece a quedar en evidencia, hay un grupo en silencio porque otro grupo más reducido, le está haciendo shhh…, todo el día, de modos sutiles o guarangos.
Lengua de prestigio en países como Argentina o Chile, entiendo que es aquella cargada de esperanza, con o sin todas las eses.

El prior de Barbiana
En 1.954 las autoridades eclesiásticas relegan en Barbiana(pequeña aldea toscana trepada a la montaña)al cura florentino Lorenzo Milani. Se había propuesto despertar la palabra comunicante y la conciencia crítica. Allí don Milani crea una escuela popular “no tanto para colmar el abismo de la ignorancia sino el de la diferencia”.
Lorenzo Milani muere a los 44 años, veinte días después de la publicación de la Carta a una profesora. Que se vistieran de blanco, que hagan fiesta, pues moría con alegría. La obra de sus chicos estaba concluida.
“Siento la tristeza de pertenecer a una iglesia que nunca llama a las cosas por su nombre. Quien dice cojones va al infierno. Quien no dice eso pero les pone un electrodo, viene de visita a Italia y es acogido con la sonrisa que requiere la buena educación”. Fustigador incansable impuso la consigna “me importa”, a la fascista “me ne frego”.
“si ustedes tienen el derecho a dividir al mundo en italianos y extranjeros les diré entonces, que, en ese sentido, yo no tengo patria y reclamo el derecho de dividir al mundo en desheredados y oprimidos por un lado, y privilegiados y opresores por el otro. Aquellos son mi patria, estos mis extranjeros.”

Acuden a ese semi internado rural, los que fracasaron en las escuelas oficiales. Este libro parece escrito por un muchacho solo, pero en realidad lo hacen ocho alumnos de Barbiana y otros compañeros que trabajan, ayudan los domingos. No está dirigido a los profesores sino a los padres. Es un invitación a que se organicen.

Querida señora: usted no se acordará de mi ni de mi nombre. Eliminó tantos.
Yo en cambio, me acuerdo a menudo de usted, de sus colegas, de esa institución que ustedes llaman escuela y de los muchachos que ustedes “rechazan”.
Hace un año yo me volví tímido frente a usted. Por cierto la timidez me acompañó toda la vida. Cuando era chico no levantaba los ojos del suelo. Me pegaba a las paredes para que no me vieran. Al principio pensaba que era una enfermedad mía o a lo sumo de mi familia. La timidez de los pobres es el misterio más antiguo. Yo no se explicárselo porque estoy adentro. Tal vez no sea cobardía ni heroísmo. Es sólo falta de prepotencia.

Los campesinos en el mundo
No teníamos recreo y cada burgués que caía a visitarnos armaba una polémica sobre este punto. Uno de esos grandes profesores se lo dijo a Milani. Hablaba sin mirarnos a nosotros. Cuando al final se fue, Luciano que tenía treinta y seis vacas en el establo dijo: “la escuela será siempre mejor que la mierda”.
Habría que grabar esa frase en la puerta de las escuelas de ustedes. Millones de muchachos campesinos estarían dispuestos a suscribirla. Que los muchachos odian estudiar y aman jugar es algo que dicen ustedes. A nosotros los campesinos, nadie nos preguntó nada. Pero somos muchos. De cada diez, seis opinan como Luciano, de los cuatro restantes no se sabe. Toda la cultura de ustedes está construida de esa manera. Como si el mundo fueran ustedes, nada más.

Política o avaricia
Aprendí que el problema de los demás es igual al mío. Salir de el todos juntos es la política. Salir de el solos, es la avaricia.

Manuel y Juan
Manuel tenía 15 años, un metro setenta, humillado, adulto. Querían que repitiese primer año por tercera vez.
Juan tenía 14, distraído y alérgico a la lectura. Los profesores decretaron que era un delincuente. Y no estaban tan errados, pero eso no era una razón para que se lo saquen de encima.
Vinieron a nosotros y los pusimos en la clase justa para su edad. Manuel en tercero y Juan en segundo. Fue su primer satisfacción escolar. Manuel lo recordará para siempre, Juan un día si y un día no.

Sin distinción de idioma
Tendríamos que entendernos sobre que significa idioma correcto. Los idiomas son creados por los pobres que luego siguen renovándolos hasta el infinito. Los ricos lo cristalizan para poder joder a los que no hablan como ellos. O para poderlos eliminar. Ustedes dicen que Gustavito, el hijo del doctor, escribe bien. Ya lo creo, si habla como ustedes. Pertenece a la firma.
En cambio el idioma que habla y escribe Juan es el de su padre. Cuando era chiquito le decía lala a la radio, el padre le dijo “no se dice lala, se dice arradio”.
Ahora si es posible, es bueno que Juan aprenda también a decir radio. El idioma de ustedes podría servirle pero mientras tanto, no pueden echarlo de la escuela.
“Todos los ciudadanos son iguales sin distinción de idioma” lo dijo la Constitución justo pensando en él.

Las reglas para escribir
Al tercer año de Barbiana me presenté para el diploma de secundaria como alumno libre.
El tema de la composición era:”Hablan los vagones del ferrocarril”.
Había aprendido que las reglas para escribir eran las siguientes.
Tener algo importante que decir, que sea útil para todos o para muchos. Saber a quien se escribe. Recoger todo lo que sirve. Quitar toda palabra que no usemos hablando. No fijarse límites de tiempo. Así escribo con mis compañeros esta carta.
Yo tenía catorce años, venía de la montaña, quería aprobar el examen. Trate de escribir como ustedes y no lo logré. Salieron mejor los escritos de los alumnos de ustedes, expertos en sacarles el olor a podrido al guiso de lugares comunes.

Matemáticas y sadismo
El problema del examen hacía pensar en la escultura de una bienal.
“Un sólido está forrado por una semiesfera superpuesta a un cilindro cuya superficie corresponde a tres séptimos de aquella”. Un problema de esos sólo puede salir de la mente de un enfermo.

Muchacho infelices
En los exámenes de gimnasia el profesor nos trajo una pelota y dijo:”Jueguen al baloncesto”, nosotros no sabíamos y el profesor nos miró con desprecio: “Muchachos infelices”. Le fue a decir al director que no teníamos “educación física”
Cada uno de nosotros era capaz de treparse a una encina. Allá arriba, soltar las manos, y bajar una rama de cien kilos con el hacha. Después arrastrarla por la nieve hasta la puerta de la casa, a los pies de nuestra madre.
Me contaron de un señor de Florencia que para subir a su casa toma un ascensor. Y que se compró un aparato costoso que simula que está remando. Ustedes le pondrían la nota más alta en educación física.

Millones de juanes
La escuela tiene un solo problema: los muchachos que pierde. Los únicos incompetentes son los maestros que los pierden y no se dan vuelta para recobrarlos. Nosotros que los encontramos en los campos y las fábricas los conocemos de cerca. Los problemas de enseñanza los ve la madre de Juan, ella no sabe leer. Entonces las cifras estadísticas se ponen a gritar contra ustedes. Dicen que como Juan hay millones y que ustedes o son estúpidos o malvados.

Disparar en un matorral
Eliminar de la clase es como disparar en un matorral. Tal vez era un niño, tal vez una liebre. Luego veremos

Curas y putas
La maestra se defiende con su memoria de madre por horas. Los que faltan tienen el defecto de que no se ven. Habría que poner una cruz o un ataúd en el banco para recordarlos. Pero se sienta un niño nuevo. Un desgraciado como los otros. La maestra ya le tomó cariño.
Las maestras son como los curas y las putas. Se enamoran rápido de las criaturas. Si después las pierden no tiene tiempo de llorarlas. El mundo es una familia inmensa. Hay tantas mas criaturas que servir.
Y sería una gran cosa ver mas allá del umbral de nuestra casa. Lo único que hace falta es estar seguros de no haber echado a nadie con nuestras propias manos.

Prohibido envejecer
Es en secundaria donde sale a relucir el mal que les hicieron a los 18 repartidos entre las generaciones siguientes. Están envejecidos y está prohibido envejecer.
La libreta de trabajo se puede sacar a los 15 años (en Argentina a los 16)

El verdulero
Tal vez ustedes no tenían esa intención. Ciertamente la culpa la tuvo la maestra que lo entregó tan crecido ya. La culpa la tendrá el mundo y Juan también.
Pero cuando la profesora ve que uno de los alumnos que aplazó es quién la atiende en la verdulería no quisiera estar en su lugar.
Sería algo totalmente distinto poderle decir: ”¿porqué no vuelves a la escuela. Sin ti enseñar no tiene sentido?

Imbéciles y desganados
Dicen que bocharon a los imbéciles y desganados.
Entonces sostienen que Dios hace nacer imbéciles y desganados en la casa de los pobres.
Pero Dios no comete esos desaires con los pobres. Es más fácil que los cometan ustedes.

Jerarquía de lo urgente
Cuando la enseñanza es escasa hay que cumplir con el programa según las urgencias. Gustavito, el hijo del doctor, tiene tiempo hasta para leer cuentos. Juan no. Juan se les escapó de las manos a los 15 años. Está en una fábrica. No tiene necesidad de saber si fue Júpiter quien parió a Minerva o viceversa.
En un programa de idioma para él, hubiera quedado mejor el contrato de metalúrgicos. Usted señora nunca lo leyó, no le da vergüenza. Es la vida de medio millón de personas.
Que son cultos es algo que ustedes mismos se dicen. Todos leyeron los mismos libros. No hay nadie que les pida algo distinto.

El deber de los codazos
Es toda gente respetable. El director y los profesores no lo hacen por si mismos sino por la Cultura. Tampoco los padres lo hacen por ellos mismos sino por el porvenir del niño. Abrirse camino a codazos no queda bien, pero se vuelve necesario. No hacerlo sería vergonzoso.
Los padres más pobres no hacen nada. No sospechan siquiera que estas cosas existen, todo lo contrario, se emocionan. Cuando ellos eran chicos, en el campo, lo máximo que podían aspirar era a tercero de primaria.
Si las cosas no marchan será porque el chico no tiene condiciones. “Lo dijo el profesor, que persona educada. Me dijo tome asiento. Me mostró la libreta. Un deber lleno de rayas rojas. No nos tocó un hijo inteligente. Paciencia. Irá al campo como nosotros.”

Fracciones de igualdad
Al final de primaria, 11 chicos dejaron la escuela por culpa de las maestras.
“La escuela está abierta a todo el mundo. Todos los ciudadanos tienen derecho a ocho años de enseñanza. Todos los ciudadanos son iguales.” Pero esos once no.
Dos, tienen igualdad cero. Para firmar ponen una cruz. Los demás tienen 2,3,4 y 5 octavos de igualdad. Leen más o menos pero no leen el diario.
Campesinos
La tentación del trabajo pesa sobre los pobres en edades distintas, según sean campesinos u obreros.
Los once niños que fueron a trabajar tenían entre 7 y 14 años.
La mayoría eran campesinos o, de todos modos, habitantes de casas aisladas donde hay siempre alguna tarea que se pueda encargar a los niños chiquitos.

Ganas de eliminar
Si la maestra se muere de ganas de eliminar podría desahogarse con los hijos de los ricos.
Yo me pondría de acuerdo con los padres, “Gustavito es chico, no va a tener la suficiente madurez para tomar decisiones en la vida,¿qué diría doctor si lo detenemos un añito?”
No veo el momento de ser maestro para sacarme ese gusto, ojalá con un nieto suyo.

Fatalidad o plan
A esta altura se saca a relucir la fatalidad. Resulta descansado leer la historia en clave de fatalidad.
Leerla en clave política es más preocupante.

El sistema fiscal
Dato curioso es que el sueldo para echarnos, ustedes lo reciben de nosotros, los excluidos.
Pobre de aquel que gasta todas sus entradas. Rico, aquel que gasta sólo una parte de las mismas. Me contaron que los tratados de ciencia financiera llaman “indoloro” al sistema de cobrar impuestos en todos los productos básicos. Indoloro significa que los ricos logran hacer pagar los impuestos a los pobres sin que estos se den cuenta.

Quien sale favorecido
Quien sale favorecido con una enseñanza tan escasa.
Setecientas cuarenta horas por año equivaldrían a dos horas por día. El muchacho sigue despierto catorce horas más. En las familias privilegiadas son catorce horas de asistencia cultural de todo tipo. Para los campesinos son catorce horas de soledad y silencio.

La selección logró su fin

En la universidad
Los hijos de papá son el 85,5%. Los hijos de trabajadores dependientes el 13,5%. Entre los graduados el 91,5 %son hijos de papá. Si los pobres formaran un grupo podrían significar algo pero no lo hacen. Los hijos de papá los tratan como hermanos, les regalan todos sus defectos.

En los partidos
En todos los niveles están en manos de los graduados. Los partidos de masas no se diferencian de esto de los demás.. los partidos de los trabajadores no le hacen asco a los hijos de papá. Y los hijos de papá no le hacen asco al partido de los trabajadores. Con tal que se trate de cargos directivos.
Al contrario, queda fino estar con los pobres. No exactamente “con los pobres” sino a la cabeza de “los pobres”.

Los candidatos
Las secretarías de los partidos preparan las listas para las elecciones. Al final las adornan con los nombres de algún trabajador.

La cámara
Al fin van a hacer leyes nuevas los que están de acuerdo con las leyes viejas. Los únicos que no vivieron dentro de las cosas que hay que cambiar. Los únicos que no son competentes en política.
En las cámaras un 70% de graduados. Tendrían que representar a los electores, pero los electores graduados son el 1,8%.
Obreros y sindicalistas en las cámaras: 8,4%, entre los electores: 51%.
Campesinos en las cámaras 0,1%, entre los electores 28%.

Soberanos
Porque solo el idioma nos hace iguales. Igual es aquel que sabe expresarse y entiende la expresión de los demás. Que sea rico o pobre tiene poca importancia, con tal que hable.
Los senadores y diputados constituyentes se creían que nos moríamos de ganas de recibirnos de matasanos o de imprimir el título de ingeniero en papel membretado:”los capaces y merecedores, aunque carezcan de medios, tienen el derecho de alcanzar los grados mas altos en los estudios”2.
Tratemos en cambio de educar a los muchachos con una mayor ambición ¡para que se conviertan en soberanos!¡qué importa ser médico o ingeniero!

Los arribistas
Cuando todos poseamos la palabra, que sigan nomás sus estudios los arribistas. Que vayan a al universidad, acaparen diplomas, amontonen plata y se aseguren todos los especialistas necesarios.
Con tal que no pidan una tajada más grande de poder, como hicieron hasta ahora.

Esperamos una carta
Ahora nos quedamos esperando una respuesta. Tendría que haber alguien en un Instituto de Formación Docente que nos escriba:
“Queridos muchachos:
no todos los profesores son como esa señora. No sean racistas ustedes también.
Aunque no estoy conforme con todo lo que dicen se que nuestra enseñanza no sirve. Solo una enseñanza perfecta puede permitirse rechazar a la gente nueva y a las culturas distintas. Y la enseñanza perfecta no existe. No es la nuestra ni la de ustedes.
De todos modos los que quieran ser maestros vengan a dar los exámenes aquí. Tengo un grupo de colegas dispuestos a hacer la vista más que gorda para ustedes.
En pedagogía les preguntaremos solo de Juan. En idioma como hicieron para escribir una carta tan linda como esta. En latín alguna palabra antigua que empleen los abuelos de ustedes. En geografía la vida de los campesinos. En historia las razones por las que los montañeses bajan a la llanura. En ciencias, no hablarán de los sarmentos y nos dirán el nombre del árbol que da cerezas.”
Esperamos una carta así. Confiamos que va a llegar.
Nuestra dirección es: Scuola de Barbiana

La información la dio a conocer el diario Río Negro de hoy, el único medio de la región que contó con la primicia.

Ayer, 1 de febrero, vencía el plazo legal de diez días que tenía el juez para decidir la situación procesal de Freydoz (luego de tomarle declaración indagatoria), quien permanece internada en el área de Salud Mental del hospital de Cipolletti, con custodia, desde el pasado 28 de enero.

De este modo Freydoz se encamina hacia el juicio oral y público cómo la única responsable del crimen del ex gobernador rionegrino, que ocupó durante 20 días el cargo. El delito que se le achaca tiene una pena de prisión perpetua.

El artículo 80 del Código Penal impone penas de reclusión perpetua o prisión perpetua al que mata (inciso 1) a su ascendiente, descendiente o cónyuge, sabiendo que lo son”. Si bien se trata de una figura controvertida, el Código también prevé  atenuantes que reducen significativamente la pena, como el que plantea el artículo 81, en caso de “emoción violenta”. Una figura que -seguramente- formará parte de la estrategia defensiva de Freydoz.

A mediados del año pasado, a una radióloga del Hospital de Aluminé le diagnosticaron leucemia. Ella había denunciado desde el 2004 las graves irregularidades en la que se trabajaba en el servicio de rayos de ese centro asistencial. El viernes 20 de enero pasado, murió. Gretel Olivares cuenta en esta nota el sentimiento que genera la pérdida, y quiénes son los responsables del hecho.

Ambos sentimientos surgen de una reciente pérdida. Ante estas situaciones uno siempre suele preguntarse qué podría haber hecho para evitarla, para cambiar un descenlace tan doloroso. Muchas veces es en vano la pregunta y es aún mas triste la respuesta, sólo hay impotencia.

Imagen del sitio: http://tintaindeleble.blogspot.com/

La Tinta Negra es un documental que permite conocer en detalle la historia de este proceso en marcha contra el juez Baltasar Garzón en España, por haber querido investigar -sin autorización- los crímenes del franquismo. Para verlo completo hay que pagar, pero este trailer es tentador.

La sinópsis de la película dice que se trata de una radiografía del caso Garzón, en la que se analiza “de manera metódica y en profundidad, una de las investigaciones judiciales mas polémicas de la historia de la democracia española, que desencadenó un escándalo nacional e internacional a raíz de la imputación al juez por parte del Tribunal Supremo, por un supuesto delito de prevaricación al abrir dicha investigación”.

http://youtu.be/S9l77kjwUB4

Foto Emiliano Ortiz. 8300web

El pasado 25 de enero se cumplieron 15 años del asesinato del reportero José Luis Cabezas. En Neuquén -como todos los años- reporteros y reporteras gráficas se reunieron en el monolito ubicado en diagonal Alvear y Avenida Argentina para recordarlo y continuar con el reclamo de justicia.

El trabajo de nuestros/as fotógrafos/as Cecilia Maletti, Jorge Ariza, Emiliano Ortiz, Andrés Bar Sardá y Mercedes “Pity” Ariza, en este recorrido imperdible!

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Durante la jornada de ayer, las y los diputados de Santa Cruz intentaron tratar la ley de emergencia sin éxito, ya que los “incidentes” producidos en las afueras de la legislatura —que terminaron con una represión policial— lo impidieron. En Río Negro sí se aprobó, así como se derogó la ley anticianuro.

Por Soledad Arrieta

En dos de las provincias ubicadas en la región más rica del país se trató hoy la ley de emergencia económica. En Santa Cruz con una escena protagonizada por alrededor de dos decenas de heridos, gases lacrimógenos, balas, renuncias varias y diputados deLa Cámpora que demostraron sus dotes actorales disfrazándose con uniformes de policías para poder ingresar a la legislatura en Río Gallegos. En Río Negro —donde además se trató y se aprobó la derogación de la ley anticianuro— con protestas que no pudieron impedir su sanción, que pasa a disponibilidad a unos veinte mil trabajadores y trabajadoras de la administración pública.

Santa Cruz

Cuando Néstor Kirchner fue gobernador de la provincia santacruceña, había logrado la aprobación de una ley similar a esta y hoy, el ejecutivo alineado al partido que este supo liderar, sigue sus pasos en la materia. El ajuste tratado ayer proponía que, como en todo estado capitalista, la crisis sea paliada por un recorte en el bolsillo de las y los asalariados y en el aumento de la edad jubilatoria —entre otras—, invitando a las personas a practicar una hipnosis regresiva a la cual, afortunadamente, supieron sobreponerse con su fuerza de voluntad.  El silencio de los medios de comunicación fue tan desesperante como la inmediata publicación de los alineados con el kirchnerismo, tras levantarse la sesión, de notas que no mencionaron ni la r de la palabra represión.

La presidenta, Cristina Fernández, decidió postergar un día más su descanso en el territorio que se prendió fuego durante la jornada sin dar mayores explicaciones, pero también sin lograr convencer a quienes pudieron enterarse por medios alternativos de lo que estaba ocurriendo más allá de la invisibilización.

Como saldo negativo, veintiún personas terminaron heridas, aunque ninguna se encuentra en estado de gravedad. Como saldo positivo, la gente unida venció a las y los poderosos que querían imponer su posición en vez de recuperar el dinero de la provincia que se encuentra en el exterior, por ejemplo, o dejar de llenar sus cuentas y las de sus empresas amigas con dinero que no les pertenece.

Río Negro

Las pisadas del nuevo gobernador duhaldo-menimista-K ya comienzan a escucharse con políticas prometidas y otras presentidas desde la época de su campaña. En la jornada de ayer se aprobó la ley que declara la emergencia institucional, administrativa, económica, financiera y social en el sector público de la provincia, lo cual implica el pase a disponibilidad de todos los empleados y empleadas de la administración (unos veinte mil). Si bien muchas personas se manifestaron tanto en las afueras de la legislatura en Viedma y en distintos puntos de Río Negro, esto no bastó para detener la sesión.

Por otra parte, durante la sesión extraordinaria se trató la derogación de la ley anticianuro, también de forma exitosa, que paradójicamente fue impulsada —en teoría— en defensa de quinientos puestos de trabajo.

Conclusiones de un día caluroso

Los “grandes medios” no reflejaron la noticia. Cualquier acontecimiento “importante” que sucede en otro lugar del mundo es automáticamente reproducido, en vivo y en directo, por televisión y por diarios que actualizan minuto a minuto. Pero lo que pasa de nuestras tranqueras para adentro no se nombra, se disfraza, se decora. Más si sucede en territorios con el sello del FPV, donde pareciera que la información se queda estancada y sólo pueden exteriorizarla usuarios y usuarias de las redes sociales y periodistas de pequeños periódicos digitales que se encuentran en la región. Ni siquiera su archienemigo Clarín fue capaz de mostrar lo que estaba sucediendo de manera seria —aunque suene a mucho pedirle seriedad—.

La presidenta se lava las manos. Cristina Fernández, cuya posición acerca de ejecutivos que responsabilizan a otros sectores o se esconden cuando deben tomar una postura en pos de dar una solución a una problemática urgente —como suele hacer el actual jefe de gobierno porteño— es expresamente clara, no hizo alusión a las problemáticas en su aparición en público del día. Tampoco sugirió a ninguno de los suyos que lo hiciera.

Diciembre es la mejor época para que las y los representantes tomen decisiones a nuestras espaldas. Ya es costumbre utilizar las sesiones extraordinarias para tratar temas que sensibilizan a la población generando disenso, un claro ejemplo de esto fue el urgente y reciente tratamiento que recibió la ley antiterrorista.

La Cámpora está donde le conviene. Con apenas unas horas de distancia, los diputados deLa Cámpora pasaron de ser fieles al ejecutivo santacruceño a distanciarse de él supuestamente por la represión —pero no con anterioridad por el proyecto de ajuste—.

Lo “popular” no es necesariamente “popular”. La derogación de la ley anticianuro atenta contra el medioambiente y la salud de las y los habitantes, pero beneficia a los grandes capitalistas de la industria minera.

La unidad popular puede detener cualquier suceso. La gente que se manifestó en las calles de Río Gallegos demostró que es posible ganarle al poder con presencia y persistencia. Quizás en Río Negro faltaron ambas. Tal vez, es en demasiadas regiones y sobre demasiadas temáticas que nos faltan.

Si no pudiste escuchar el programa e insistís en que es necesario hacerlo para engrosar tu capital político cultural, aquí te damos esa posibilidad.

Si queres escuchar el programa on line podes hacerlo en: http://www.fm1037online.com/
En Facebook: LaPalanganaNqn
En Twitter: @lapalangana

Escuchá a los palanganos

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Viernes
El Mono es el poder de la magia. Su esencia es la creatividad, unir el placer en cada proceso de la vida. Día para permitirse disfrutar de la vida, jugar y conectarse con lo mágico de la vida. Hoy se crea la ilusión.
Tono 7, resonante, canaliza la energía, inspirando la armonización. Sintoniza el servicio con la acción. La pregunta del día es: ¿Cómo me sitonizo?

Sabado
El Humano es el poder de la libre voluntad. Ejerce la libre voluntad con sabiduría siendo un receptor de la voluntad divina. Este día se percibe la presencia de Dios dentro de uno/a, se es un ser trascendental. La acción del día es influenciar, inspirados en esta conexión espiritual.
El tono 8, Galáctico, sintoniza la integridad, procede modelando ideas, formas, situaciones y maneras de actuar. La pregunta del día es: ¿vivo lo que creo?.

Domingo
El Caminante del Cielo es el poder del espacio. Se libera y libera  los demás. Rompe barrotes, estructuras o prejuicios. Une el Cielo y la Tierra canalizando sus energías, alineándolas. La acción del día es explorar, observar y vigilar nuestra propia integridad, la de la familia o sociedad. Así como buscar la integración de nuevos conocimientos en pos de la evolución.
El tono 9, Solar, pulsa la intención, pone la acción en movimiento, formaliza la acción. La pregunta del día es: ¿cómo logro mi propósito?.

Lunes
El Mago es el poder de la atemporalidad. Su acción es encantar utilizando la fuerza y la sabiduría espiritual que canaliza. Este es día de valor, de magnetismo, de gran receptividad.
El tono 10, Planetario, perfeccionas la manifestación, muestra el desafío. Acción y desafío se encuentran. La manifestación es la energía en todos los planos, implica vencer, o enfrentar, los obstáculos inherentes al plano dimensional y al tipo de presencia que se expresa. Su acción es producir. La pregunta del día es: ¿cómo puedo mejorar lo que hago?

Martes
El Águila es el poder de la visión. Se realiza creando y viendo. La acción del día es crear, transformando con la mente inspirados en necesidades colectivas. Es un día para ver sin apegos, sin ego, desde las alturas.
El tono 11, Espectral, disuelve el servicio, divulga, libera.  Se disuelve en lo estructurado, para ingresar en un orden superior. La pregunta del día es ¿cómo puedo liberarme y dejarme ir?