Informe sobre la situación Mapuce: “La cultura blanca expresa la voluntad de exclusión racial”
El informe sobre la situación de los Derechos Humanos del Pueblo Mapuce en la provincia del Neuquén -elaborado por el Observatorio de Derechos Humanos de Pueblos Indígenas- denuncia la grave stuación de discriminación que viven los pueblos originarios en esta región.
Sostiene que “la resistencia del gobierno a reconocer (las normas legales que garantizan el derecho de los pueblos originarios) y aplicarlas, muestra la magnitud de la ilegalidad de la política oficial respecto de los pueblos indígenas. Prácticamente todos los conflictos que actualmente sobrelleva el Pueblo Mapuce en la Provincia tienen su origen en el incumplimiento del derecho vigente” dice el informe.
“La Provincia del Neuquén mantiene en el formato de sus estructuras los mismos objetivos de uniformidad cultural que tenía cuando se constituyó a fines del siglo XIX”, dice. Agrega que como se trata de una de las principales provincias del país por la presencia indígena, “el monopolio estatal de la cultura “blanca” expresa la voluntad de exclusión racial, encarnada en la generalidad de los grupos gobernantes”.
El informe fue elaborado por el abogado Juan Manuel Salgado, la abogada Micaela Gomis y la werken de la Confederación Mapuce neuquina, Verónica Huilipan, integrantes del Observatorio de Derecho del Pueblo Mapuce de Neuquén, y analiza la situación institucional y legal de los pueblos originarios en el período 2009-2010.
Será presentado al Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los DDHH, el Relator de Pueblos Indígenas, el Comité de Derechos Humanos, Comité de Derechos del Niño, Comité contra la Discriminación Racial, Foro Permanente sobre cuestiones indígenas. También a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos y se hará conocer los detalles de este documento a la Corte Interamericana de DDHH.
Una copia del informe llegará a manos de organizaciones no gubernamentales internacionales, como Amnistía Internacional, Human Rights Watch, CEJIL, CEJIS, Asociación Americana de Juristas, Federación Internacional de Derechos Humanos, Almáciga, IPES, y nacionales: SERPAJ, CELS, AADI, ENDEPA, Madres, Abuelas, Epadhes.
“La realización de este trabajo sobre la situación originada por el desconocimiento de los derechos humanos del Pueblo Mapuce en Neuquén, también está orientada a desnaturalizar y hacer evidentes las condiciones de discriminación racial en la región con el objetivo de que, como dice el preámbulo de la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, éstos sean reconocidos “iguales a todos los demás pueblos” y se afirme “el derecho de todos los pueblos a ser diferentes, a considerarse a sí mismos diferentes y a ser respetados como tales”.
La familia
En el informe de 40 página -que se adjunta al final de esta nota para ser descargado- se realizan graves denuncias sobre los hechos de discriminación que ocurren en la región. Entre ellas, las que provienen de Carlos “Nuno” Sapag, hermano del actual gobernador Jorge Sapag.
“Carlos Natalio Sapag (“Nuno”), descendiente de una familia inmigrante de origen sirio-libanesa radicada en la región a principios del siglo XX y hermano del actual gobernador, es un poderoso empresario con múltiples actividades (estancias, minas, construcciones). Realizó gran parte de su fortuna mediante las concesiones de obras públicas otorgadas por el gobierno provincial, en el que hace casi cincuenta años su familia detenta un poder decisivo. Es también uno de los principales terratenientes de la Provincia, posición que ha logrado a través de los favores oficiales y abusando de su situación hegemónica, que le permitió adquirir tierras a precio vil y desalojar a familias mapuce y campesinas. Posee además varias concesiones mineras en explotación y otras sin utilizar, entre las cuales se encuentran reservas cuya explotación afectaría el territorio de comunidades mapuce. Su actividad más destacada en los últimos tiempos ha consistido en acaudillar un movimiento civil de medianos y grandes propietarios “blancos”, directamente enfrentado a los reclamos de las comunidades mapuce para las cuales reclama la mayor represión policial, acusándolas de tener vínculos con movimientos guerrilleros y de tratar de formar un Estado separado”, dice.
Más aún que el propio Estado Federal, la Provincia del Neuquén mantiene en el formato de sus estructuras los mismos objetivos de uniformidad cultural que tenía cuando se constituyó a fines del siglo XIX. Esta institucionalidad monocultural permanece inalterada, indiferente a las normas que imponen profundas modificaciones para garantizar los derechos de los pueblos indígenas, algunas de las cuales, incluso, se encuentran en el texto de la misma constitución provincial desde el año 2006. Como se trata de una de las principales provincias del país en orden a la presencia indígena, que llega a ser mayoritaria en algunos departamentos, el monopolio estatal de la cultura “blanca” expresa la voluntad de exclusión racial, encarnada en la generalidad de los grupos gobernantes.
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Es una expresion de terrorismo,mentiras,engaños insultos,sin decir nada en concreto,acusan sin formalizar nada que los responsabilice,si es tan asi Dr.Salgado porque no hace las denuncias a la justicia,por lo menos para poner en evidencia tantos actos criminales,o tiene miedo de que sus mentiras le juegen una mala pasada y perder parte de su capital en los juicios,capital hecho a expensas de la pobreza de las Comunidades Mapuches y con el enriquesimiento de la Confederación y suyo.Ustedes son los verdaderos corruptos,chantagistas amparados en la impunidad que les da usar la causa Mapuche en beneficio propio,
Las bombas y atentados en la República Argentina,hechos que se autoadjudican extremistas vinculados con sectores mapuches de Chile,demuestran que no es equibocada la opinion de Sapag.Existen infiltrados guerrilleros en las comunidades mapuches Chilenas.
Salgado:usted es un delincuente,aqui en Neuquén sabemos la mugre que es su mente.
soy mapuche hijo de lonko,todo lo que dice Salgado es mentira,que venga a Alumine a ver a mi padre,el ledrá lo que realmente se merece-
SALGADO,venga a Ruca Choroy,si se anima,la Comunidad Mapuche de Ruca Choroy lo espera para aclarar que hizo con la plata destinada a hacer un camping,esa que se llevó Nahuel y le hicieron juicio por ladron,porque la plata núnca aparecio.Las comunidades seguimos pobres y ustedes muy ricos
Dr.venga a Ruca Choroy,si se anima,la Comunidad Mapuche de Ruca Choroy lo espera para aclarar que hizo con la plata destinada a hacer un camping,esa que se llevó Nahuel y le hicieron juicio por ladron,porque la plata núnca aparecio.Las comunidades seguimos pobres y ustedes muy ricos